行走《远方的家》

《远方的家》五周年观众作品征集活动选登

原标题：

         第二部分 古韵柯城·山水龙门
        
         离开龙游，沿着320国道，前往衢州，衢州地处金衢盆地西段，是一座古城，已有1800多年的建城史，历史上一直是闽浙赣皖四省边际交通枢纽和物资集散地，“居浙右之上游，控鄱阳之肘腋，制闽越之喉吭，通宣歙之声势”。素有“四省通衢、五路总头”之称。衢州南部为仙霞岭山脉，是钱塘江水系和瓯江水系的分水岭；西部有江西入境的怀玉山脉，是长江鄱阳湖水系和钱塘江水系的分水岭；北部为千里岗山脉，是衢江和新安江的分水岭。

         来到衢州之前，我会认为这只是一个浙西交通便利，化工产业强大，农业经济丰富的普通城市。但通过两天三夜的行走，衢州给了我完全不同的印象。许多人来到衢州仅仅是为了路过，不管是去江西婺源赏油菜花，还是去福建武夷山看山水，取道衢州作为中转都是比较便捷的办法，而且北面的黄山、千岛湖，南面的江郎山等风景区，四通八达的线路让游客在眼花缭乱不知如何选择的同时，也削弱了对衢州本身的关注。

        虽然在衢州的行走是从城南烂柯山开始的，但为了方便讲述，我将从主城区向外扩散。衢州城所谓的古城区指的是柯城区中被城墙包围的部分，古城墙内的柯城老区是衢州商业街和生活圈的集中地，上、下两条老街贯穿南北，繁华的坊门步行街、南街、新桥街交叉其中。大西门，又称朝京门、水亭门，是现存最完整的古城门，在城门对面一路之隔，就是常山港和江山港汇合行程的衢江（钱塘江的支流），衢江的对岸则是蓬勃发展的衢州新城，当地人称为西区。如果说衢江的对面代表着衢州的现在和未来的话，那么在老城门内讲述的就是衢州的往日时光。

衢州城

         穿过大西门就是水亭街，是目前衢州保存的为数不多的老街了。水亭门街区不仅保留了衢州老街的风貌，也是衢州历史文化的一个缩影。她北接新河沿，南至美俗坊，西临衢江，东到县西街，不仅有相对集中的古朴民居和比较完整的古街老巷，而且还散布着周宣灵王庙、神农殿、天妃宫、罗汉井、陈弘墓及天皇塔遗址等古迹近40处。我去的时候正值水亭门历史文化街区提升改造工程的结尾收工阶段，虽然水亭街两边的店面都是关着的，但古朴的建筑风格，让水亭街这条衢州城内传统风貌最集中、历史文化遗存最丰富的街区显得格外宁静祥和。水亭门历史文化街区至今仍保留着旧时的布局风貌，蕴含着不同时期的历史信息，成为衢城当代与过去对话的最佳媒介，是历史的缩影与沉淀，是衢州千年文化史的鲜活见证。适度恢复、开发、利用，不仅可以增强衢州人的根脉意识，也为衢州历史文化研究提供一个窗口！望来年再来衢州时，能感受到这条街新的热闹与美丽。

         水亭街向东走就是县学路，在天宁路右拐直走到南街，会看到一座颇具规模的寺庙：天宁禅寺。系古代浙西佛教中心。梁天监三年（504年）由高僧卧云禅师创建，已有一千四百余年的悠久历史，至今仍香火旺盛。

         南街向东走，就是衢州城内最为著名的南宗孔庙。10元的门票很有创意地捆绑附赠了半部袖珍版的《论语》。衢州孔庙是全国仅存的两个孔氏家庙之一，素称南宗，为全国重点文物保护单位。整个古建筑群肃穆凝重，洋溢着浓郁的儒家文化氛围。据史料记载，北宋末年，金兵南侵，宋高宗赵构仓促南渡，建都于临安，孔子第48代裔孙孔端友，负着孔子和孔子夫人的楷木像，离开山东曲阜，南迁至此，后敕建孔氏家庙，为宗庙。在衢州孔庙内有一座曲阜孔庙所没有的建筑，名曰“思鲁阁”。在孔庙建立思鲁阁，这在全国也是绝无仅有的。“思鲁”是叫南宗孔氏子孙不忘故之意，“思鲁阁”正是南宗孔氏子孙为表达他们思念山东曲阜和家人而精心设计建造的。衢州作为孔子后裔的第二故乡，因此有“东南阙里”、“南方圣地”之称。千百年来，孔氏南宗后人通过担任学官、创办学院等多种途径，积极从事文化教育活动，推动了儒学在江南各地的传播演进，形成了独特的南孔文化。而孔子的理论学说，也在日复一日的传诵中，成为了衢州人日常生活的行为准则。

         在南宗孔庙东侧就是衢州博物馆，二楼的“衢州六千年”展厅是重点，西侧展厅在讲述衢州简史外，还有出土文物的展出，包括彩绘制陶和曾经风靡一时的徽州墨，以及清朝龙游商帮的文件，东侧是数量不菲的婺州窑陶瓷展，南侧是围棋展，在衢州博物馆可以很快了解这座城市浓厚的历史文化，真正感受到这座国家级历史文化名城的博大精深。

         衢州博物馆对面是府山公园，占地300多亩。园内林木葱郁、亭台楼阁、曲径通幽。由于刚下过大雨，积水较多，路不好走，我只是直穿过府山公园，并没有作太多的停留，不过能在主城区拥有这么大面积的绿地公园，真是挺棒的，府山公园内天主教堂也极具建筑美感。

         离开府山公园，沿着狮桥街、上街、南湖中路，走在护城河畔，吹着徐徐的雨后微风，我们来到大南门，又称礼贤门、光远门。和大西门不同，大南门没有城楼，但还算保存完整，而那些攀附在厚重古墙上温润优雅的藤枝叶蔓也给这些城墙带来了真实的美感，现存的城墙修建于明代，仔细观察城墙砖石的新旧和材质，还是能很明显看出历代修葺的痕迹。

         衢州古城墙就像一位穿越岁月的老者，默默在伫立在夕阳洒下的余晖之下，被照耀的熠熠生辉，她见证了这座城市的成长，她在战火纷飞的岁月里保卫了这座城，她在如今可能只是当地人攀登远眺的制高点，可能只是恋爱中的人谈情说爱的角落，可能只是老年人怀念往昔的缩影，可能只是像我这样外来观光者拍照留影的背景，衢州古城墙无言但有力，它用坚硬的身躯的让衢州有了“东南铁城”的称号，即使现在战争时代已成过往，但人们每每经过她的身旁，都将铭记那段艰苦岁月，城墙不倒，柯城永驻！

         由于我住在城南巨化生活区的亲戚家，巨化集团是赫赫有名的全国重点大型化工企业，柯城区南面很大一个范围都是它的领地，厂区、医院、学校、生活区、宾馆、运动场等等，清晨的巨化生活区，人们在乌溪江饮水工程的河边浣洗衣服，这是一条通过人工建造的水闸调解，使得河水自然流动的引水渠，棒槌敲打衣服和板刷洗刷刷的声音加上河滨公园里，人们练太极的广播，跑的脚步声，树上鸟儿叽叽喳喳的叫声……数百年来住在乌溪江畔的衢州人一天的生活都是在这些声音中开始，我在衢州的行走也是在这个清晨（8.15）这条河边开启。

         乌溪江古称东溪为衢江一级支流，发源于衢南仙霞岭山地，主源为浙江省龙泉清井，流经龙泉、遂昌、江山、衢江区，在衢州市东3公里处汇入衢江。上游众多山溪均汇流进入湖南镇水库（1983年建成），而后向北进入黄坛口水库（1958年建成），水质极为清澈，水的口感甘甜，因此我觉得在衢州喝到的自来水非常好喝，我想这都应该归功于乌溪江。1989年动土兴建的总长达82.7公里的乌溪江引水工程（简称乌引工程），利用乌溪江、黄坛口两座大型水库的发电尾水，拦江筑坝，开渠引水，集农业、工业、生态、发电、旅游和城镇生活用水于一体的大型综合性水利工程，工程浩大艰巨，被称为“江南红旗渠”。是长江以南规模最大的引水项目,拦截乌溪江,飞越灵山江,横跨金衢盆地10条大溪,洞穿18座大山，每年可向灌区供水9000万立方米,它的建成从根本上解决了衢州南部地区55万亩农田严重干旱缺水的问题。如今的乌溪江引水工程，犹如一条绿色的巨龙蜿蜒在衢南大地，滋润着金衢盆地数十万亩良田和数十万人民的心田。它是浙江水利史上的丰碑，更是一曲人与自然和谐的颂歌，是新中国成立以来浙江水利事业发展的缩影。

         在乌溪江流过的石室乡，有一座山是来衢州旅游的必去之处：烂柯山，又称石室山，地处乌溪江东侧，海拔164米，远眺烂柯主峰，如一座巨大的石桥，鬼斧神工蔚为奇观。石梁下主洞高10米，东西宽30米，南北深20米，即晋虞喜《志林》曰：“信安山有石室”之谓。山明水秀，风景优美，道书中称它为“青霞第八洞天”。柯是斧头的意思，据北魏郦道元所著《水经注》中云：晋时有一叫王质的樵夫到石室山砍柴，见二童子下围棋，便坐于一旁观看。一局未终，童子对他说，你的斧柄烂了。王樵回到村里才知已过了数十年。因此后人便把石室山称为烂柯山，并把烂柯作为围棋的别称。

         传说归传说，但因为这个传说也让烂柯山有了“围棋仙地”的称号，后人在天生石梁下面摆了一盘围棋。天生石梁能通过狭窄陡峭的石阶爬上去，但为了安全，现在已经不让游客穿越石梁上的缝隙，观赏一线天了，仅仅只能是爬到石梁顶上。烂柯山是典型而又难得的丹霞地貌，红色的岩体，中间夹杂着砂岩、砾岩，经过地壳抬升，风化侵蚀，竟然能够形成如今所见的石桥模样，让每一位来到烂柯山的游客都对大自然造化的鬼斧神工，啧啧称奇！

         在烂柯山景区还有宝岩寺、忠状陵园、梅岩、樵隐岩等景点。宝岩寺创建于梁大同七年（541年），原名“石桥寺”。宋景德年间赐额名“宝岩寺”。位于天生石梁下方，古迹众多，但都在历史的洪流中湮没，唯一尚存的是寺内有一井泉，井台上刻有“冷泉古井”四字，相传明太祖朱元璋曾在此钦焉，井水清冽甘甜，常年不涸。

          忠壮陵园为北宋大观二年（1108年）武状元，晋宁节度使，抗金民族英雄徐徽言的陵墓和纪念馆。徐徽言衢州柯山石室人，比民族英雄岳飞早出生10年。北宋王朝到了宋徽宗时，大权落入蔡京、童贯、高俅一伙佞臣之手，他们贪赃枉法、横征暴敛，致使朝政腐败，民不聊生。宣和七年（1125年）金军大举入侵。徽钦二帝被掳，北宋灭亡。南宋建炎二年（1128年）徐徽言奉命镇守晋宁，激战四五个月，终因粮尽援绝，于十二月二十三日壮烈殉国。宋高宗赞曰：“临难不屈，忠贯日月”。加恩赐谥“忠壮”，追赠彰化节度使。南宋宁宗庆元年向（1195—1200）徐徽言裔孙徐叔昭，由城内迁居烂柯山，宁亲乃敕建徐忠壮公祠于此。

        小小的烂柯山风景区，正因有了天下奇观的“天生石梁”才让这片山林有了神奇，正因有了王质遇仙的传说才让烂柯山名扬天下，正因有了宝岩寺才让此地香火传承，因为有了忠状陵园才使得这一方秀美深幽的山水有了阳刚之气。

        离开烂柯山，我在衢州的行程有两个选择：城南紫微山国家森林公园的衢江区的药王山、天脊龙门，当地朋友极力推荐我前往风光更加美丽的天脊龙门（龙门大峡谷），8月15日的傍晚，伴随着叮叮咚咚的山溪，吱吱吱的蝉鸣，凉爽的山风，美丽的夕阳，沿着盘山而上的石呈线，来到下呈村农家乐入住，打算第二天一早爬山。天脊龙门是国家级森林公园、省级风景名胜区——紫薇山国家森林公园的主景区之一，属衢南仙霞岭山系的一部分。天脊龙门属于火山岩峡谷地貌，为一大断裂构造，山岭走向复杂，范围广阔，山势挺拔、陡峭，流水切割山体，从龙门到水门尖为一条长达25华里的大峡谷，相对高差近1000米。这里有海拔千米以上的山峰54座，沟谷深达几百米，呈典型的“V”字型谷地，由而形成了峡谷纵横、峰峦盘踞的深谷奇峰景观。景区集奇山异石、天然洞府、幽谷川流和自然园林景观于一体，聚山、林、泉、瀑、云、雾等奇观于一谷，形成了险、雄、奇、秀、幽之形胜。

        天脊龙门最吸引我的是峡谷飞瀑，王维曾作诗道“山中一夜雨，树映百重泉”。而我在天脊龙门的夜晚也下了一场大雨，第二天的山水异常湍急，瀑布众多，而“飞龙在天”栈道铺设也下了点工夫：整条栈道盘旋起伏在崇山峻岭之间，从高处远眺，仿佛一条在悬崖山脊间蜿蜒而行的龙，我们上午等到雨停上山，但在最高点的索桥上又遭遇了一场大雨，站在山上看云雾在山水间穿行，风景甚美，但人也淋湿了。不过也算是看到了天脊龙门的两种天气状态下不同的美景，同时因为大雨也看到了极为壮观的瀑布景象，有得有失吧！

        讲述完了景点，最后不得不提在衢州吃到的美食，没来衢州之前，一般大家都以为所谓的衢州美食就是“三头一掌”（兔头、鸭头、鱼头、鸭掌），不过由于这“三头一掌”都是辣的，而且是超级辣的，所以我一样没吃。但其实在衢州还有很多超级好吃的特色小吃，比如我们在新河沿余记烤饼店吃到的几样美食，烤饼大的6元/个，小的1.5元/个，这家店的烤饼在衢州很有名气，还上过CCTV2呢，我点的小烤饼个头不大但是肉馅饱满，现做现烤现卖，供不应求，脆脆香香的外皮，加上鲜汁四溢的肉馅，简直赞不绝口。

        另外我还点了手工漂丸、水晶糕，漂丸是一道随性的美食，可当菜，可当饭，可当点心。来上一碗，暖心暖胃，舒爽万分。做漂丸的大致步骤如下：芋头煮熟，剥皮，地瓜粉用一点点水打湿，捏匀。肉剁成沫。用色拉油爆一下。把肉沫、焯过的冬笋粒、生粉、芋头子捏匀，加盐，加色拉油，拌匀，使劲拌，狠狠拌，拼命拌。水烧开，加盐、油，酒，生抽，然后把漂丸糊一勺一勺地挖出来，放入水中，一勺一个，吃多少挖多少。中火滚、滚、滚，滚到漂丸浮起，加半碗冷水继续滚。夹起一个，夹开看看，中心熟了即可。汤中加榨菜沫，加几棵青菜。盛起，趁热吃。看起来有点复杂，我想没有经验的吃货是无法复制这道衢州美食的。

        水晶糕，就像果冻一样的白凉粉，不仔细看还以为是一杯清汤，用勺子舀出后才发现里面是一块块几乎完全透明的切成小方块的糕，配合着冰糖水，绝佳的夏季消暑冷饮，水晶糕的口感QQ的，像是果冻，又有点像椰果肉，很有嚼劲，汤水冰凉甘甜，在衢州几乎是每位食客必点的饮品。

        在衢州两天三夜的行走，时晴时雨，感受儒家无穷的仁德智慧。在江畔看常山港、江山港汇入衢江的浩浩汤汤，遥看西区新城建设，展望美好未来。在古城墙（大南门、水亭门），老街道散步，感受市井生活。在衢州博物馆，感受衢州历史底蕴之深。在烂柯山惊叹天生石梁的鬼斧神工。在天脊龙门与自然亲密接触，山、水、石、树、桥的完美结合。在衢州的行走脚步匆匆，还是显得不够从容，感谢在衢州的亲朋好友的热情招待，四省通衢的这座城市有郊外美丽的自然风光，有老城区的历史人文气息和恬淡安适，有新城区的崭新繁华，了解一座城，我也爱上这座城，未来还将会再来与它亲近。下一站：江山（清漾村，江郎山，戴笠故居，仙霞古道，廿八都古镇，浮盖山），前方就像一块巨大的磁石吸引着我，出发是告别，是前行！